Category: праздники

Category was added automatically. Read all entries about "праздники".

krest

Различия.

Эстонец пишет об опыте работы среди русских и среди эстонцев. Наблюдения очень любопытные, хотя и местами спорные.


«Про эстонцев не без основания говорят, что они живут кланами, пользуются связями. Как родственными, так и приобретенными в школе, институте, по прежней работе. Так оно и есть. Но на прямые родственные связи в эстонском коллективе смотрят очень неодобрительно. Дружба — да, прежняя работа — простительно и даже хорошо: босс знает трудовые навыки, человеческие качества того, кого он принимает на работу. А вот родственники не приветствуются. Их ждет молчаливое недоверие и глубоко затаенная неприязнь. Будь сынок семи пядей во лбу, будь супруга босса самой деликатностью с отличным образованием и манерами — им никогда не иметь открытых лизоблюдов и прихлебателей, льстецов и фаворитов.

Каюсь, слышал в эстонском коллективе как-то нечаянно разговор мужа-босса с женой-сотрудницей. Она говорила, что атмосфера ледяная, как бы она ни старалась, ее не воспринимают, как специалиста. И это плохо влияет на работу.

На что босс отвечал, что он не собирается ради устранения трений и капризов менять отличного специалиста (жену) на человека со стороны. "Может, нам лучше развестись, чтобы ты успокоилась?" — раздраженно спросил босс. Он прав: в конце концов бизнес их семейный. И не работникам решать, кому быть специалистом, а работодателю.

Немного иначе дела обстоят в русском коллективе. Зачастую не сам владелец фирмы тянет своих родных на теплые места в своем бизнесе. Ведь ждать настоящей отдачи от оболтуса или неумехи, пусть он и племянник, не приходится, это просто паразит и головная боль, это справедливое недовольство коллектива. Потому что сынок или дочка наглеют и ведут себя просто по-хамски по отношению к другим. Если владелец этим доволен, он неизбежно несет убытки.


Collapse )
krest

1 сентября.

С Божией помощью отправил ребёнка в школу. Учительница ея пожаловалась, что в последний августовский день «сверху» пришло указание провести во всех школах 1 сентября «урок толерантности». Учителя, как водится, наплевали на высочайшее повеление – никто и не подумал переделывать готовые планы уроков в последнюю ночь. Народишко строптивый и упёртый - могут учить за копейки, но зато уважают собственный труд и терпеть не могут вмешательства в свою работу. Посему, моё ненаглядное дитятко, к вящему удовольствию родителей, в День знаний побывало на обычном уроке. На нём рассказывали о любви к Родине - Руси-Матушке, о достопримечательностях лучшего места в мире - земли Колымской и памятниках пресветлого богоспасаемого града Магадана. Таким образом, благодаря бдительности учителей, братоненавистнеческая ересь толерантности не отравила неокрепшие детские души.

Всех, кто когда-либо учил, учился или имеет учащих и научаемых среди домашних, поздравляю с праздником!
krest

Лишний повод напомнить о себе.

Собираясь на работу, слушаю радио. У девиц из "Молодой гвардии", которые раздают георгиевские ленточки на 9-е мая, спрашивают: "С кем воевала Россия во второй мировой?" Отвечают - с Германией. А еще? А еще назвали Америку и даже Австро-Венгрию!
Эх, одна беда в нашем городе - ячейка "Молодой гвардии" есть, а шахты поблизости нету.


Какая-то контора к 9-му мая предложила ветеранам скидки на покупку пластиковых окон и новой мебели. Ага, в 80 лет самое время мебель менять. И сколько старикам надо на пластиковые окна копить с копеечной пенсии - тоже вопрос. Разве что внуки воспользуются.
krest

(no subject)

А в Ерусалиме зазвонили рано: "Радуйся, радуйся, зЕмле!"

СВЯТКИ.

Звонят в дверь, открываю, стоят два мальчика 10-11 лет. Нестройно поют: «Сеем, сеем, посеваем, с Рождеством поздравляем», при этом один из них водит туда-сюда рукой, но крупу отчего-то не сыплет. Жена выносит сладости, я выгребаю мелочь из кармана.
- Почему не сыплете зерно?
- А нас за это тётьки ругают, что сорим на пороге.
- Вообще-то сыпать положено, это к достатку в новом году.
Однако дети уже не слышат, с горящими глазами складывают кровное «наколядованое» в сумку, где кроме наших скромных даров, пачка печенья, яблоко и карамельки россыпью. Негусто наколядовали, но мальчишки радуются, как рыбак первой маленькой рыбке.
Через час опять звонят парень и девица обоим лет по 16. Колядку не поют, а «читают» в рэповом стиле. И что поразительно, зерно посевают тоже только на словах. Отдариваюсь тем же, что и в первый раз:
- Почему не сеете?
- Крупа кончилась.
Не видать мне изобилия в следующем году с такими посевальщиками.
Еще через полчаса вваливается целая ватага детворы всех возрастов. О Рождестве речь не идет вообще, в песенке больше про пятачки, в том смысле «если хочешь счастливо пожить подольше, сыпь пятачков побольше». И мерзавцы, опять-таки, крупу сыпать жадничают.
- Хотите пятачков, а где же зерно?
Дети недолго препираются: «Лёха, давай ты, у тебя больше всех осталось». В конце концов, вперед протискивается Лёха, сам метр с шапкой, и символически роняет на пол несколько щепоток пшена. Презрев возмущения старшей дочери, волевым решением отдаю ребятне остаток конфет. Кому не хватило, одариваю рублями. Вот и святки начались.

Любопытно, понимают ли, в честь чего праздник. Я не обольщаюсь, бессмысленно ожидать, что дети затянут «Христос рождается, славите!», конфетно-денежная часть дела на первом месте. Однако с каждым годом они становятся все изобретательнее. Впервые несколько лет назад на Старый новый год ко мне постучались трое как попало одетых сопливых ребятенка.
- Мы это, посеваем тут. - с опаской пролепетал старший.
- ???
- В смысле, колядуем.
- А, ну колядуйте
- ???
- Ну, спойте же, что ли.
- Мы не знаем что. Вы нам дайте, пожалуйста, чегоо-нибудь покушать и мы пойдем дальше.
В этом году все дети прилично одетые здоровые и веселые. Ни стеснения, ни страха перед взрослыми «программу» исполняют старательно и требуют соответствующей оплаты. Отлажено взаимодействие между собой: те кто уже прошли подъезд, дают советы другим в такой-то квартире дают охотно, а в другую лучше не соваться - там бабка злая живет. Хотя, смысл праздников потерялся совсем. Да и придираться к детям глупо, некому им объяснить. Помню, приезжал дьякон Кураев в город, как-то раз накануне Рождества. Привели его в школу, дети к нему с колядками, а дьякон им: «Отставить язычество». Учителя потом возмущались. Да что с него взять – «православный рок» можно, а колядки нельзя. Каков поп, таков и приход, лучше не скажешь.

P. S. Всех своих приятелей и приятельниц по ЖЖ и иных добрых поздравляю с Рождеством Христовым, Новолетием, Крещением Господним.